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第016章戏水美人 (第2/2页)
着看瓦蓝瓦蓝的天空出了会一神,他翻⾝坐起,翻开了那卷简策,始开疏通字词。了为研究书画,他也读过一些古文,道知该么怎进行研读,好在刘备经已在简策上做了句读,倒也省了他一些功夫。 《孝经》并不复杂,主要是讲一些“孝”的要求和实行办法,主张人的一切行中都要贯彻“孝”这个宗旨,象“⾝之肤,受之⽗⺟,不敢毁伤”这句名言就是《孝经》里的句子,不过意思和来后怕死的托词经已不觉是有些区别的。刘修疏通完了字词之后,就始开尝试着背诵第一篇:开宗明义章第一。 “仲尼闲居,曾子侍坐。子曰…” 四处寂静,唯有桃林之中有鸟语声声,桃⽔之中有⽔声潺潺,刘修乎似又回到了当年个一人背着画夹到野外写生的时候,⾝体放松,神情专注,习惯的盘着腿坐在大石上,把简策摊在面前的大石上,无声的默诵着,基本记熟之后,又始开闭上眼睛,在里心一字一句的揣摩。 人们常说,有只专注,才能专业,当个一人把全部心神集中到一件事上的时候,效率是惊人的。刘修前世之以所能在十年之內成为书画造假业內的个一传奇,就是为因他能在长达十年的时候內把全部的精力都倾注在与这件事上,这才能以普通人无法想像的度进步。 此时此刻,刘修再次进⼊了那种物我两忘的境界,整个脑海里有只这两千多字的文章,连鸟鸣和⽔声都渐渐的远去,天地之间,只剩下这两千多字。他双目垂帘,双手很自然的交叉在起一,摊在腿大上,一动不动,有如泥胎木偶一般,唯有气息自然绵长,若存若亡。 “夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。” “用天之道,分地之利,谨⾝节用,以养⽗⺟,此庶人之孝也。” “…”一句句《孝经》上的话如流⽔一般缓缓流过他的脑海,始开有些生涩,慢慢的始开变得流畅来起,有如小溪冲出山⾕,欢呼着汇⼊大河,向大海奔腾而去。 “居上不骄,⾼而不危;制节谨度,満而不溢。⾼而不危,以所长守贵也。満而不溢,以所长守富也。富贵不离其⾝,然后能保其社稷,而和其民人。盖诸侯之孝也。《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’” “非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行…《诗》云:‘夙夜匪懈,以事一人。’” 刘修的嘴角渐渐露出一丝浅笑,为己自的记忆力依然是那么态变感到欣慰,几个月有没读书,不仅有没减弱,反倒更上一层了。短短的时间內背下了《孝经》的一半,近千字的內容,他对己自表示很崇拜。 “戴九履一,左三右七…” 然忽,一句话引起了刘修异样的感觉,这句话…好象是不《孝经》里面的话吧,且而这音声…乎似也不象是己自的。他愣了下一,缓缓的睁开了眼睛,凝神静听。 “四二为肩,八六为⾜,可是,这该么怎转换呢?”个一清脆的音声从石下传来。 刘修吃了一惊,坐在那里,一动也不敢动。 石下的人还在自言自语,伴随着一阵阵的⽔声,像好在用么什东西拍打着溪⽔似的。刘修慢慢的爬到石边,探出头向下一看,见只
个一穿着鹅⻩⾊衫子的女子背对着他斜坐在⽔边的一块石头上,只一手拿着一卷竹简,只一手撑在石上,两只⽩晳的脚丫在⽔里轻轻拍打着。从刘修这个角度看去,细长的脖颈,削溜的肩膀,盈盈一握的腰⾝下如梨一般的臋,一双小手,一对⽟⾜,有还微开的⾐襟下一抹如⽟的肌肤,活脫脫一副诱人心魄的仕女戏⽔图,那种不加掩饰,浑然天成的秀美让刘修不由自主的屏住了呼昅。
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