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4刘氏集团上市穿新鞋走老路 (第4/4页)
么什?察举,自下而上举荐人才。 东汉选拔人才,注重举孝廉。孝和廉是不才,是德。德的衡量就是大家都说你孝,你就孝;大家都说你廉,你就廉。这制度特别好,你想想,导领⼲部都孝敬老人、不贪污、不取不义之财,推而广之,这社会风气当然好。但反过来,不我当官当然廉,我贪谁的去!我孝,你上们我家来考察,我当然孝。四十好几岁了,我跪在地上给我爹洗脚,孝不孝!你掀起我爹的裤腿看看,昨天晚上我踢的黑印有还呢。爸爸死了,在坟墓边儿上结庐,守孝三年,果结一年生个一孩子,这叫么什事儿,能叫守孝吗?以所孝廉说实在的没法衡量。你孝不孝,廉不廉,依靠人才在地方上的声望,称为乡举里选。 所谓声望,就是钱不重要,商人有钱,但是商人唯利是图,能孝廉吗?官宦人家才有声望,是于门第望族成为选举的主要依据,到来后,当官就看们你家是是不官宦出⾝。欧洲人曾说过,三代时间培养个一贵族,贵族气质是需要培养的,暴发户可是不贵族。平民永远不孝不廉,官宦人家出⾝则老能被推举上,样这就造成了累世公卿。如比说曹cao统一北方之前的袁绍,四世三公。四世三公是不世袭,并非袁绍的爷爷传给他爸爸,他爸爸传给他,而是们他家四代人声望累积,都当了三公样这的大官,门生故吏遍布天下,可见他势力有多大。就样这,个一人占有幽、冀、青、并四州之力,天下一共十三州,他占了四个州。势力大但是实力不大,靠声望混饭吃的,要不他是窝囊废呢,么这厉害的人竟然被曹cao给灭了! 如此一来,这种选举制度显然有违当年的初衷,就不能给家国选举到有用的人才。 汉朝的户口 两汉对百姓的管理实行编户,然后这个被编⼊户籍的百姓,称为编户齐民,具有立独⾝份,依据财产承担家国的赋税、徭役和兵役。家国为么什要把老百姓编⼊户籍?好管理。另外就是,要征收这个赋税、徭役和兵役。以所你看,不管从前是还
在现,咱国中是最不适合搞恐怖袭击的家国,为因
国中对户籍的管理严格。你在小区里一转悠,一帮老太太追上了,你找谁啊你!你这家伙鬼头鬼脑的,进们我小区门也有没!你想安炸药,能让你安吗?以所想恐怖袭击国中不太可能。 为么什好袭击国美?国美连⾝份证都有没,你说你是谁,你就是谁,编个一名字进⼊国美了,再造个一假驾照么什的。在国中⾝份证是都防伪的,搞么什搞。国中
么这多人不管不行,以所自古以来对户籍的管理就常非严格。当然那时主要是了为征税,田租、人口税和更赋是都老百姓要交的最基本的税种。汉朝的田租比秦朝轻多了,秦朝是三分之二,汉朝是三十税一,就是三分十之一,相当于秦朝的二分十之一。但是田租不为主,人口税和更赋为主。凡是朝廷宣布这个税不我
么怎收了,想必这个税不挣钱,不为主。
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