第77章自己深藏殿后 (第1/2页)

    第77章 自己深藏殿后

    “我这储物戒非比寻常，融在体内罢了。”宁尘最后还是说了实话“我先取些存着，怕离出谷之后用得上。”“这离尘谷的一颗石一根草都是主子你的，无需说与妾身。”

    “要说要说，今后还不是得叫你给我掌住这金库支出嘛，不跟你说怎行。”“何必要人掌住支出？啊…主子难道想…”慕容嘉聪慧，已从宁尘只言片语中猜出了一二。

    “待让离尘谷住民散去，便叫各部小祭每年遴选根骨优秀的孩童送来，投身修行，他们修行的一应用度，自然要你替我长眼。”“主子是要…开宗立派？”

    “未必开宗立派，先留个延续之机罢了，我们不再炼卫教使，若要图谋长久，还要真正有实处补充战力。扎伽八部，离尘谷从今便是内门所在，所招者仍按旧制唤作净童净女，不必学中原宗门以师徒论称。其中等阶，由你设立就好。”

    “就依主子说的。”“那我留半库的灵石给你，刚开始做事，难免花钱的地方多，这钱可够你用度？”“便是无有这些，也不耽误做事。主子要用只管取走，妾奴自有办法。”

    “花对了钱，事情做得才快，你只管花销就是。”两人敲定往后事宜，继续检视，倒在密库外侧小门内找到了一个新石窟。房间不算太大，一面墙上挂了十几样西域异种兵器，另一面墙则是一个书柜。

    宁尘走到书柜之前抬眼一望，率先映入眼前的一行字便是《渡救赦罪经》，他早在初央那里读过了，此时信手取下胡乱翻了一翻，却突然头皮一紧。这经卷，与离尘谷部众传阅的截然不同。

    “慕容！你来看！”宁尘将经卷递去“这和你所修魔功可是一脉？”慕容嘉仔细读去，眉头越皱越紧：“初时看着相仿，可读着下去却精妙得多了…这根本不是魔功法门呀…”两人一读就忘了时间，废寝忘食不觉竟看了两日两夜。

    慕容嘉将自己所修魔功、谷内之经与这份经卷原本细细比对，异处都给宁尘讲了，一番研习下来，宁尘便确定，这《渡救赦罪经》绝非蛊惑人心的邪法，而是与中原大日轮寺的正道佛法同根同源。

    只是罗什陀为了配合他双修魔功，重新编纂修订了其中法门，好教自己更易剥取信众元神，炼化rou傀儡以为己用。经卷原本中，汲取的信众信力本意是要集众人之功补救贫弱之人，到了罗什陀这里，却修成了饕餮贪享的邪路，信力收归自己再不拔毛。

    当翻到经卷最后，看到罗什陀在部众面前念的那句发愿之时，宁尘忍不住倒吸一口冷气。罗什陀在这里只改了一个字。极乐极苦，虚妄之色，渡救赦罪，大道在我。极乐极苦，虚妄之色。

    渡救赦罪，大道在合，发愿之文都是写于经文之前，所以这句根本就不是发愿用的，而是写经的前辈给传承者留下的一句寄语。

    宁尘什么都明白了。《渡救赦罪经》应是千年前某位在昆仑修行的高僧所创，也是抱了一颗济世之心。依他所见，只要人人信经，便可借此间信力福泽所需之人，解世间之苦，而这套法纲，怕是与合欢宗的那位开宗先祖有着脱不开的干系。

    大道在合的合，即是合欢宗。这位高僧最终也是意识到，自己的法纲脆而易折，要想得成所想，还是要去寻合欢法纲的真谛。于是才有了这句“渡救赦罪，大道在合”希望后人能从合欢宗处得偿相助。

    而圣子这一说法，从某种层面去想，竟然真的是指自己…佛宗大师，或许真的能窥过去