浊尘寻欢录_第55章竟愈发遥远 首页

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   第55章竟愈发遥远 (第1/2页)

    第55章 竟愈发遥远

    “谢谢你,你叫什么?”宁尘问。“额座初央,你嘞?”宁尘从那车老大嘴里得知,扎伽寺八部其中之一便是额座部,想来此部部众都以额座为姓,他仍以独孤十三为托名,让初央唤他十三了。天色渐晚,初央兴致勃勃从地窖拖出一根羊后腿,起灶开火烤了起来。

    宁尘吃那干饼干rou都快吃吐了,此时闻到带着油脂的滚滚rou香,口水差点流了一地。初央一边烤rou,一边隔着火偷偷望他,此时见宁尘那副馋相,女孩忍不住嘿嘿直笑。

    她拿小刀割了焦香四溢的羊rou,拿洗净的嫩叶托着送在宁尘手里。宁尘也不客气,一顿狼吞虎咽,虽没有盐巴香料调味,仍是吃得满嘴流油。

    瞧他吃得急,初央又从竹柜里拿了一只皮囊,给他倒了碗羊奶酒。酒足饭饱,宁尘绷了一整天的精神总算舒缓下来。

    他抹抹嘴,望向灶火对面的初央,忍不住问:“初央,你为何帮我?”初央眼睛瞪得大大的,似是看傻瓜一般:“我不帮你,你可就死咯!叫人剥了皮,吓人不啦!”

    她就好像说着什么天经地义的事情一般,只是宁尘不解,为何卫教使守山的规矩那样严酷,这谷内的住民少女却能有悲天悯人的心怀。

    宁尘凝聚神念,隔空探入少女周天经络。初央只是一介凡人,识海圆润剔透,可见心智纯净,然而宁尘再细看去,却发现她也有与众不同之处。寻常凡人,识海单薄狭窄,气海更是疏如轻烟,最多不过丹田沉有几缕元阳元阴。

    可初央小小气海却是氤氲浓郁,几乎都要化元气为液露了,那元阴更是充盈满溢,反哺了rou体胎身,她才会这般柔媚娇娆、朝气蓬勃。宁尘为研习合欢真诀探视之法,相关典籍涉猎颇广,可这等情状,他当真是闻所未闻。

    修行者坚铸识海、扩充气海,随着真气愈浓,便好依道心凝结成丹,而初央这气海一看便未经修炼,识海更是不曾雕琢,又哪来的这近乎凝心期一般浓郁的真气?

    想到这里,宁尘脑中亮起先前一句话:“初央,你方才说,你这里是清修地?你在修行吗?”“是呀,”初央将脑袋一扬,颇有些自豪“我十二岁就被大祭遴选,离了额座部来寺内清修,如今已经三年。

    我再用功些,很快就会升作净女了!”“你在修什么功?可好叫我看一看?”宁尘赚她心思单纯,想试试能不能套出些什么。谁知初央一副不解的模样:“修功?什么修功?”

    “你不是在此清修吗?”“升为净女之前,我们都要习经修身,清净心念,不洁者不可入极乐净土。”从初央口中,宁尘总算把这地方的情形摸了个大概。中原皆知化外之地是魔教的地盘,故称其为魔域高原。

    其实魔教本名赦教,在化外之民口中则称作圣教,为躲避中原清剿,魔教行迹深藏,这里又地广人稀,故魔教对化外之地控制极为松散,千年以来不免分裂了几个势力出来。

    扎伽寺就是这样一处地方,名义上虽然归于圣教一支,却只尊佛主,难受圣教约束。扎伽寺八部自古以来奉习佛主的《渡救赦罪经》。八部中男女老少无一不是心虔志诚,日夜诵读。

    只是八部近百万人,唯有最为纯净的信众,才能入得极乐净土。对八部住民而言,嵌在山上的金色扎伽寺即是极乐净土的门户所在,这群山环绕的世外之地则被称作离尘谷。

    八部中像初央这般虔诚无垢的少女,便会被掌管八部的大祭司送至此处,待修行圆满了便可升为净
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