第106章非常喜坎做嗳 (第2/2页)

才不会让你们发现呢。”

    “哎，还是玄冬林檎最好了，躲在签筒柜子的后面，就算直接坐在男人的roubang上，也都不会被发现，好羡慕。”

    “我…我没有…最…最多就是，有游客偷偷钻进我裙子里…添我…”巫女们互相调笑了起来，虽然是鸣神大社的巫女。

    但是她们对性方面也不是那么的矜持。这除了稻妻本身性观念的开放以外，鸣神大社那位神秘的宫司大人也起到了很大的带头作用。八重宫司认为，游客来鸣神大社祈愿，作为巫女自然要给予他们足够的慰籍。

    虽然确实有很多游客心怀不轨，他们会借着祈愿的名义，实际上就是想来让巫女添他们的roubang，想用roubangcao巫女们的xiaoxue，但是八重宫司也并没有觉得这有什么。

    如果人们的性欲只有来到神社，只有祈求巫女帮忙才能得到解决，那不就代表他们正在过着不幸的生活吗，他们来到神社向神明祈愿，希望让自己的roubangcao到女人，而作为巫女，自然要以神明的名义来满足他们的愿望。

    而稻妻的人终究还是对神明充满了敬畏，没有人会单纯的为了cao巫女就故意跑到鸣神大社来，因为他们认为那样做的话，也许会遭到鸣神的雷罚。

    所以，鸣神大社的巫女们不但不排斥和男人zuoai，甚至很希望能偶尔享受一下男人roubang在自己xiaoxue里抽插的快感，这也可以给巫女的工作的带来很大的惊喜和乐趣。

    可是，巫女们如此慌张，如此着急的想要找到宫司大人的原因，却是因为天守阁为了迎接稻妻开国而发布的许多条最新政令。

    如果按照这些最新政令的说法，鸣神大社的巫女就不是偶尔让游客的roubangjianianyin几次那么简单了，她们更像是，要成为真正的yin女了。稻妻是性开放程度非常大的国度。

    虽然不至于有人当街zuoai，但是男人喜欢cao多个女人，女人也喜欢和好几个男人zuoai，这种事情在稻妻可谓司空见惯。这是早在稻妻建立时，就由雷神当时定下的发展基调。

    所以，稻妻的色情行业也相对成熟，发展到现在，稻妻的色情小说，色情影视，色情人偶，色情小玩具等，以及多种多样的艺伎，都成为了比较常见的事情。

    可是，艺伎和yin女不一样，艺伎为了赚钱，要对男人们展示自己才华，贡献自己的身体给男人jianianyin，可她们当中有很多人都是生活所迫，不得已才走上这条路。

    而yin女却是要由年轻漂亮的女性自愿成为yin女才行。yin女的意思就是用来yin乐的女人，她们会被使用在各种节日活动和祭典仪式上，以yin乐的方式来取悦人们，只要遵守流程，yin女就可以被男人们随意的jianianyin，而且不需要任何额外的花费。

    毫无疑问，只有真正yin荡的女人，非常喜欢zuoai，非常喜欢被男人jianianyin，才会自愿成为yin女，因为这几乎是一件没有报酬的职业。

    但是不管什么时候，每年都有会很多女人自愿成为yin女。因为在稻妻，最优秀的yin女也是一种荣耀，有一些家庭甚至会鼓励自己美丽的女儿去成为yin女来提供给男人们jianianyin。因为这是在稻妻建立，雷神刚刚执政不就后就形成的习俗。

    在初代雷神钦定的“神乐奉欲yin斗大典”上，许多脱颖而出的yin女们会成为稻妻的门面，会拥有极高的名望与荣誉。

    其中最优秀的yin女甚至可以得到神明的微笑，被允许侍奉在神明的足膝边。许多人都以为稻妻鸣神至始至终都是现在的雷电将军，却不知道鸣神之位曾经又过更替。