第7章自知其意 (第2/2页)



    我们惊异之中前面突然凭空传出一个很沉稳的声音：“神咒碑开，不解咒出，在场之人，可即立咒，万世不解。”大威立刻说道：“我咒他们这五人，还有那三个蠢才立刻死于非命，咒我自己法力马上恢复，不日即得大道。”

    听到这里我们都已明白这就是传中的神咒绝谷了，听到在场之人可以立咒，都思量我们算不算数，一时呆在那里。

    倒是眇眇大士呸了一声说：“我也在场，我也可以咒你，我咒你刚才说的有如放屁，都不算数，还咒你现在四分五裂，万劫不复。”

    大威一听，忙叫到：“老祖，这碑是我开的，只有我的咒语才有效，理当如此。”眇眇刚要辩驳，老祖的声音再次响起：“在此立咒，必守吾规，汝等务必听明。

    不解神咒即出，万世万物不解，吾亦不能解，是为不解，此其一也。吾立此咒，显神通于仙家而已，咒语不可涉及任何仙人，否则其咒自破，此其二也。

    寻立此咒者，必欲利已，然成仙得道乃内修外练所得，人间富贵亦出自天命人为，岂可令汝等唾手得之？故若立此咒，不得涉及自身半字，违则自破，此其三也。数人同咒，或互相提拨。

    或互相伤害，稍有合谋，即违上款，故若立此咒，不得提及其他同立此咒之人，违则其咒自破，此其四也。

    至若其他世人生生死死，贫富贵贱，虽各有天命，然吾咒亦是天命，故任汝等咒其生咒其死，悉随汝意，唯不得咒多数众生，世人万众，吾法力不及，亦道所不许也，不得有无限之语，其因同前，违此则其咒亦自破。

    此其五也。洞中昏倒三人，虽无法立咒，吾亦不欲使之更醒立咒，此乃其天命如此，然既来洞中，便是有缘，故汝等立咒不得左右此三人生死，余皆无妨，违此咒亦自破。

    此其六也，但立此咒，必顾及前言后语，后言不得与前咒相违，违则后言自破。此其七也。至若汝等方才所言，吾自有章法。

    吾许开碑在场之人皆可立咒，然击败神兽，明悟开碑之法并许以性命实施之人，确为一人所为，故吾许汝等只立一咒，即只许咒一事，咒何事则由开碑之人择之。

    开碑人首先立咒，其余五人，只许其一就其事而顺势咒之，其后开碑人仍可再顺势咒之，交替而咒，前后承接，如同一咒，或有前言后语虽不相悖，却前大后小，前细后巨，读之不通，不似一文之句，其咒亦自破。

    为免争执，吾化红球一个，浮于空中，开碑者可坐一侧，余者选一人坐另一侧，且不得中途换人，每出言之前当先掌击此球，球离则变为绿色，立咒者可即咒之，球飞回则复为红色，言者当立止，转为他人。

    他人则须立即推之，不得拖延。虽击球者不得更换，立咒却不受此限，汝等五人先开口者为准，余人须自止，否则驱之于洞外。

    吾观汝等既为仇家，其咒必宛转于对方相违，汝等可善加思谋，以图化解，然只可因势导之，不得与前言对立，违则自破，若还有人当场相博，立死于此。

    汝等立咒，以一炷香为限，香尽则咒立施而此洞将自灭矣。汝等当惜时如金，不得拖延，若有言违于前咒，吾当示之。诸子，且看汝等造化。

    “长明老祖一席话，今我们大失所望，如果大威要对我们不利，只怕还不如不来。我想那魔头见不许涉及他自己，大约也很失望，不过他已经许出性命开碑，又可以先立咒语，应该比我们冷静许多。

    只见他略一思索，一掌推向凭空出现有如碗大的红球，那球刻离开并变为绿色，飞半尺后停住，开始慢慢向回移动，看来那个球有些古怪，推它并不轻松。我们互相看看，最后眼光落到力道最大的凌云子身上，他自知其意，一步跨到魔王身边。