我在大学学驱魔_第154章表情冷若冰霜 首页

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   第154章表情冷若冰霜 (第2/2页)

小腿微微摆动着,裸露的足胫白皙透亮,举手投足大方得体,藏着一种撩人心弦的媚态。

    巫沅君的长相与女儿近似,无论是眉眼的样态,还是鼻梁的形状,简直是从一个模子里刻出来的,但两相比照,夏犹清只能算是个黄毛丫头,绝无可能驾驭如此艳丽的衣装。

    就连护短的吕一航也不得不承认,岳母比女友更担得起“美女”这一称谓,在吕一航的记忆里,巫沅君素来是个邋里邋遢的宅女大妈,总是宅在家中,爱穿啥就穿啥,衣着合身的概率低得可怜,居然也会换上这么妥帖这么时尚的礼裙,简直像做梦一样。

    是的,做梦一样…“巫阿姨,你是写故事为生的作家,我也是看你的作品长大的,不过,今天能请你听我讲个故事吗?”吕一航不动声色地说。

    巫沅君支起下巴,眼波盈盈地笑道:“一航讲故事吗?我可要洗耳恭听了。”看着岳母的脸蛋,五官端正精致,既有妇人的妩媚,又有少女的青涩。

    两种风情以恰当的比例混在一起,才造就了独一无二的巫沅君。要不是她成天呆在屋内写作,极少出门走动,否则定会吸引街头人群的目光。

    同这幅面孔正面相望,吕一航不免有些紧张,花了好些时间才理好思绪:“那是发生在战国时期的事情,楚王来到云梦台游览,玩得累了,就打了个盹。

    在梦境中,楚王遇见了婀娜多姿的巫山神女,与她翻云覆雨,醒来之后,再也见不到神女的踪影了。”

    巫沅君摇摇头,笑意中似有些失望:“你讲的故事不够新鲜呀。这是宋玉写的《高唐赋》,已是千古流传的名篇了。”吕一航接着说:“那么,我想问个问题:宋玉为什么要写神女入梦之事呢?”

    巫沅君虽然写的是儿童文学,但毕竟以写作谋生,阅览范围极其广博,这点问题当然难不倒她:“这是一个隐喻吧,宋玉在楚国当官,却壮志难酬,只能用完美的神女形象寄托政治理想,抒发求而不得的伤感。”

    吕一航露齿而笑:“古往今来,有无数文人都持这种观点,但是从异能者的角度出发,有另外一种解释。”“什么解释?”““入梦”其实是一种异能。”吕一航娓娓道来““楚人信巫鬼,重yin祀”

    由于荆楚之地巫风盛行,灵巫有许多方式介入政治,比如祭祀神明,占卜吉凶,或者是…进入君王的梦境,间接干涉他的想法。

    但是,随着时代变革,皇帝一统天下,皇权与巫术的距离越拉越大,巫觋难以插手政治实践,入梦的绝学也逐渐失传了。”巫沅君浮出微妙的笑容:“你猜到我的身份了?”

    “只要知道你的姓氏,很难猜不到吧?楚国巫觋的血脉未曾断绝,而是一直延续到了今日。现在我们身处的梦境,是由你创造出来的,你就是上古巫族的余绪,大巫巫咸的后裔“荆州巫家”的…”

    “够了。”巫沅君咬着水润红唇,轻声喝止,在吕一航印象里,巫阿姨从来都以阳光般温柔的态度待人,是女儿成长道路上的完美榜样,但这个时候。

    她面上没有一丝一缕笑意,表情冷若冰霜,竟显出一派不怒自威的贵妇风范。吕一航站起身来,朝她拱手作揖:“该重新做个自我介绍了…我,瀛洲大学吕一航“术绝”吕云骧之徒“吴中四姓”之“宜兴张家”张榆之子,在此见过巫家长辈。”

    ---“支配别人梦境的巫术,名叫“梦雨高唐”源自比屈原,宋玉更古老的年代。”巫沅君是这么说的。

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