第14章从历史角度 (第2/2页)

说下去：“告诉我，你，或者你这个时代，认为周幽王是个怎样的人？”

    沉思半晌，客说：“这种不慕权势的人注定无法成为杰出的君主，却给后世留下传唱前年的凄美爱情…”

    林打断了他：“故事或许曾经有。但传唱不到一千年了，我的时代的故事书上幽王从来都是个肥头大耳的纨绔白痴的形象。”客：“难…难道你的时代没有爱情吗？”

    林：“珍惜你的时代吧，再以后情感很快就要屈服于道德和政治了。你时代的女子最愿寻一个尾生，我时代的女子最怕遇一个直男。”

    林知道跖并没有听懂，自己心里却满是苦涩，她继续说：“我再问你，孔丘的弟子中，公认最杰出的是哪位？”

    客：“自然是季路，作为师兄。他不但学识最为渊博，最终也舍生取义，也算是孔门里我少数能看上的了，他恐怕比自己的老师还胜过千百倍。”

    林：“你又说错了，在后世的传世文献中，子路只是一个无脑的莽夫，整日被老师训斥。”客：“卑劣的诽谤。”

    林：“后世公认孔门最杰出的弟子是颜回，一个月前你见过的那个。”客苦笑：“那个听话的乖孩子，顺便还是我的情敌。”林：“他和你…和你，嗯，但你现在已经赢了，至少在情敌这块…”

    林重新偎依在跖的怀里，她想，当初如果不是跖的干扰，试图对自己施暴的究竟是同行的谁呢？但这个已经不重要了，中学课本上那句“可怎生糊涂了盗跖与颜渊”在脑海中徘徊不去。

    林偷偷向跖的眼睛看去，对方目光如炬，她知道无论是他刚在生硬的玩笑，还是自己的温柔，都无法平息他悲愤的怒火。

    突然，林感觉自己猛地被对方抱住：“生活在那个时代，你承受了很多吧。”林摇摇头：“是我让你承受了太多，可以把我扶下床吗，顺便给我一支笔。”客：“嗯…你要做什么呢？”

    林：“去画膛线的模型，在我一边画的时候可以帮我揉揉小腹吗，现在还是疼得厉害。”

    ＊＊＊异世界，两千年后。大学历史课堂。教授：“今天我们来讲圣跖，当然不用我说，圣跖在我国也是世界上家喻户晓的思想家。

    跖的原意是脚掌，引申为脚踏实地的实践者的意思。众所周知，圣跖不但奠定了我国文化的基调，也在后来为世界的现代进程起到了不可估量的作用。

    在两千多年前，无论是政治思想还是人文精神，圣跖曾与大陆彼端的苏格拉底诸贤交相辉映，当然，传统观点认为，政治的民主化和人的彰显，是人类文明发展到一定程度的必然结果。

    但近年来，随着历史研究的不断深入，这种观点不断受到挑战，比如有的学者经过研究发现，后周时代的分裂局面并不是一般认为的王制的崩溃，而是道德性阶级社会的重新整合及圣王政治的逐渐抬头，这种倾向在后来消亡的孔儒学派中表现得尤其明显。

    甚至个别极端的学者认为，圣跖本身就是历史充满不确定性的体现，更直白地说，这些人干脆把圣跖当做历史的异数，当然，这些观点都相当非主流，正统的历史学界认为…”

    学生：“教授，您可以讲讲暮雨女巫吗？”

    教授：“恕我直言，那我建议你还是去选修文学课比较好，要知道，圣跖时代的中土，巫术依然非常盛行，留下一些神秘的传说并不稀奇，从历史的角度，那并不是一个真实的人物，严谨的历史学家与其去着迷那些传奇故事，不如去研究那些故事为什么会被制造出来。在这里我希望告诉大家，学历史如果只跟着自己的一厢情愿来走，你将永远无法掌握历史的真相…”

    【全书完】