第170章要真正还塊 (第2/2页)

一声禽兽不？”

    “只要能把她两个救过来，你以后天天叫我禽兽都行？”余山子看着床上的赵小曼两个，已经是焦头烂额了，连连抱拳。说到救人，张五金神情凝重起来，细看两女。余山子叫：“她们两个的姿势怎么这么怪，而且我照你的样式摆了酒的，她们也完全一点苏醒的样子没有，是和这姿势有关吗？还是和床有关？可她们的呼吸又好好的啊，怎么就醒不过来呢？”

    赵小曼杜丹红两个的睡姿确实怪。两女面对面躺着，各伸一只手给对方做枕头，等于赵小曼的脑袋躺在杜丹红的右手掌上。

    而杜丹红则躺在赵小曼的左手掌上，这个张五金知道，床谱上说得清楚，乃是耳窍对掌心。为什么是耳窍，简单啊，肾开窍于耳，而掌心为五心之一，头枕掌上，耳窍对掌心，乃是以心听心之意，也是以心封窍之意。

    至于到底是以心听心，还是以心封窍，要看人了，这里可以说一点，佛祖灭度，就是脑袋枕在手掌上的，大家可以猜一猜，佛祖到底是以心听心呢，还是以心封窍？

    至于中国道家的卧功，手都是放在耳边的，掌心对眉心，也就是对准上丹田的意思，那也不叫以心对心，而是叫练气化神。神是什么？神是境，境是什么？

    境是精的气化现象，与你的心有关。这个一时半会说不清楚，总之佛与道，是完全不同的练法。佛是寂灭，道是化神。张五金不知道佛祖的真意，不过他可以铁定的知道，赵小曼两女，是以心封窍。封了窍，别说用酒，打雷都没用。

    两女的另一只手，交叉握在一起，然后高举过顶，成一个尖三角的形状，这也有原因，两两掌心相对，乃是以心对心，高举过顶，顶为天心，因为两人不可能头顶心相对啊，双掌过顶，就代表顶心了。

    下半身，两女各屈一个脚，大脚趾互相交叉，脚掌心相对。这个姿势极为妙曼，两女身材也好，这一屈腿交叉，两女的臀就全部扩张开来。张五金突然就想，要是两女跟余山子同床，摆这个姿势。

    然后余山子左一枪右一枪，那不得美死？不过两女这么屈腿交叉，当然不是为了摆姿势，而是方便脚心相对。五心，指的是手心脚心顶心，现在，两女的手心和一脚的脚都相对了。

    惟一没对的，只有另一个脚。两女的另一个脚，没有交叉在一起，而是分开且往向摆，同时趾微屈，成微微握拳之势。

    一气分阴阳，玄机就在这分开的两只脚。所有的心都对上了，偏就在这两只脚上分开，阴阳本成圆，这一分，不圆了。

    普通人这么睡无所谓，或者说，只要不睡在这张床上，就都无所谓，但睡在这张床上，两阴相合，偏又一阳分开，给酒床的气机一聚一引，在上面形成了一个半阴半阳的环，在下面却断了，于是就只吊着一口阳气。如果不动她们，只要环境不变，床不给外力破坏，她们可以百年不死，永远吊着一口气。

    但如果动她们，上面的两只手，无论动哪一只，阴气一断，半口阳气再接不住，立死。但却又不是两个都死，因为是一口气，两人分亨，偏偏在脚下没有形成回路，所以一人只有半口气，但如果一个死了，另一个就是一口整气了，就可以苏醒过来。这其实是一个赌局。

    因为这里面还有一个秘密。阳，什么是阳，男人是阳，男人的春根，就是阳根。两女屈脚的那个姿势，固然是为了脚心相交，也是为方便男人阳根插入的姿势。

    女人属阴，即便是一口整气，其实还是阴中含阳的一口气，阴要含阳，才会真正还魂。阳从何来，从男人的阳根来，所以，要真正还魂，要男人的阳根插入。

    然后床气引着阴阳二气交合，魂乃完全。但男人只有一条根，这里却有两个女人，余山子，要插进谁的身体里？替谁还魂？你爱的是谁？是她？还是我？你选吧。

    我们以生命为赌注，赌你的爱！张五金只一眼就看懂了，而他也知道了，余山子语焉不详，只说两女的留言是一气分阴阳，其实两女一定说了这个赌局，让他选，只是他不好意思跟张五金说罢了。