第207章顿觉醒悟 (第2/2页)

下诗。

    怎奈世事有离合，长亭别去杨柳折。清风摇落缕缕花，时时孤身望远陌。楚梦醒来暗失魂，懒画眉妆倚朱门。再待君回情已绝，惟有空枝听鹈鴂。

    我舞衣袂无人看，对影依依念前约。何曾梦断无人惜，应是秋回有雁翔。尘心漫着俗世误，人去亭台更凄凉。遥隔幽院佳人笑，闻此戚戚肝肠伤。

    清泪涟涟谁可怜，思心经过情未谙。故事讲完了，就得唱歌了。但是浮辰刚唱出“我是一只修行千年的狐，千年修行，千年孤独。夜深人静时，可有人听见我在哭…”

    就被焰灵姬打断了，她抹着眼泪说这么优美的故事居然配了这么一首歌曲，太难听了。这句话得到了眼泪八叉的弄玉的点头肯定。得，我还是做饭吧！＊＊＊

    九黎巫族，据说他们拥有女娲血脉。后来皇帝时期，蚩尤又成为九黎大酋长后，九黎后人又继承了蚩尤的所谓的战神之力。蚩尤实施暴政后，九黎部族内部也发生了分歧，继续追随蚩尤的族人演变成了后来的三苗。

    脱离九黎的族人演变成了后来的东蛮。只有一部奋起反抗蚩尤，推翻暴政，成了对抗蚩尤的一支重要力量。只有他们秉承了自己的尊严和血脉，就是传承至今的九黎巫族。九黎一族信奉巫术，经历过涿鹿之战的人们都不会忘记他们术法的强大。

    不过他们天性善良，只是素来特立独行。不过在大战蚩尤之时，他们的信仰和意念已经被世人所认可，他们可以说是最隐秘却又最磊落的族群。因为他们并不因为女娲的丰功而标榜自己的血脉，也不因为蚩尤的暴政和失败而忘却自己的祖先。

    他们以先祖为荣，以继承他们的力量和术法自豪。九黎的习性和生活习惯无法完全融入中原的族群，蚩尤覆灭后，他们选择了居住在自己的故土。

    而轩辕黄帝也将这块疆土交予九黎族群，避免他们被世人侵扰。而后世君主，什么尧舜禹也继承了这个传统，毕竟女娲后人和蚩尤神力的后代，任谁都不敢小视。

    这就是焰灵姬讲的关于九黎巫族的传说，听的浮辰两眼全是圈圈，什么乱七八糟的东西，伏羲女娲的故事不是中原的传说么，怎么与岭南的土著扯上关系了？

    老秦人进入这里之时，还没有什么能够文字记载的文明得以传承，他们怎么可能知道？浮辰记得很清楚，《初学记》卷九引《归藏·启筮》说：蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。

    羊水也就是黄河中下游地区，现在的三川郡那个地方，这与岭南八竿子也打不着啊，怎么蚩尤就成了九黎的首领了呢？“有什么不对吗？”

    焰灵姬看到浮辰的神情，停下了讲述，问道。“没什么不对，你继续讲，他们部族现在在何处？”浮辰摇摇头，躺在草堆上，望着天空发呆，弄玉就在他身旁，卖力的给便宜老子按肩膀。

    “不远处的山里，那片群山，据说是被蚩尤鲜血染红的，所以是红色的，被诅咒的山，”焰灵姬似乎在讲鬼故事，声音低沉下来，朝着弄玉眨巴了一下眼睛。

    “我才不怕呢，爸爸会解决的，”弄玉抬起头，小脸红扑扑的，已经见汗了。“红色的山？”

    浮辰没有理会焰灵姬吓唬弄玉的举动，皱着眉头想了想，道：“你是说丹霞山？”“什么丹霞山？那片红色群山被称为鬼域！”焰灵姬不满的瞪了浮辰一眼，她正在给弄玉说故事呢。

    “那就没错了，”浮辰说着拽了一段：“色如渥丹，灿若明霞。”“确实如此！”焰灵姬的故事讲不下去了，愣了一下，点了点头。

    浮辰只记得有个老道云游到这里，剑奇洞胜景，山石“色如渥丹、灿若明霞”顿觉醒悟，发出“半生都在梦中，今日始觉清虚”的感叹。当然，这个老道现在的还没出现呢，他的老祖宗估计也没出现。丹霞山是“丹霞地貌”命名地。