第6章就能快活 (第1/2页)

    第6章 就能快活

    我说：“别…”他说：“汗怎么了？又不脏。我喜欢，别紧张。”我说：“汗是通过皮肤排出的尿液，你不知道？”他说：“那怎么了？尿脏啊？”我说：“哎你这人…”

    他说：“我审过一个片子，里边儿的丈夫在浴室跟妻子一块儿洗澡，站着淋浴，忽然他说他憋憋了，妻子说，你又要犯坏？丈夫说是。妻子就分开自己下边儿的rou唇唇，露出小豆豆，丈夫就对着妻子的小豆豆放尿，一只手还在上边儿揉她大白奶。

    妻子挺舒服的样子，小声跟丈夫说，下次你攒着，攒够了尿我里边儿，我看看是什么感觉…”我说：“那后来呢？”他说：“后来他俩就忙别的，片子快结束才想起来这事儿。”我说：“然后呢？”

    他说：“就做了呗。”我说：“她真让她老公那么做了？”他说：“啊，可是镜头上不怎么瞅得出来，”我说：“那她肚子还不得变大？怎么看不出来？”他说：“你以为她老公是大马呀？”我说：“我看你是大马。

    那天我听你在卫生间放尿，尿了那…么长时间。你尿了得有二斤。”他说：“不，我每次都尿四斤。”我笑：“胡说。”他说：“不信咱哪天比赛？”我说：“呵呵。”他说：“一言为定啊。”我说：“别轻敌。你也许听说过一句话。”

    他说：“啥话？”我说：“说男人喝酒，别跟女人拼。弄不好不是对手呢。”他大笑：“哈哈！我明天就到王府井那家医疗器械商店买俩大量杯去。”我说：“你还真去呀？”他说：“啊。我说到做到。我啥都干得出来。”

    我说：“你不怕人家笑话你？”他说：“我跟你开心，我管卖东西的怎么想呢！”我说：“人还得说呢，瞅见没有？刚才那位，八成是回去浇花儿去了，要不就种地的。”他说：“说真的，我明天真买俩大量杯去，五千毫升那种，回来你不许反悔啊。”

    我说：“说什么呢？一瓶儿燕京啤酒才640毫升。”他说：“我先练练。不敢轻敌啊，呵呵。”我说：“你敢买，我就奉陪。人售货员儿要问你干什么用，你怎么说呀？”

    他说：“顾客是上帝，她敢盘问上帝？”我说：“行了，你在北京，当过几回上帝啊？”他说：“逗你呢。人家见得多了。”我说：“什么见得多了？”

    他说：“变态的呀。我是小巫见大巫，我是小儿科。”我说：“哎哟，是么？你要小巫，那大巫得流成啥样儿啊？呵呵。”他说：“嘿嘿。”

    我说：“哎，说正经的，你真的…觉得…觉得…”他说：“什么？”我说：“…不脏啊？”他说：“是这样，我们或多或少都被洗过脑，都是洗脑式教育的牺牲品。

    当我们面对所有自然的东西时，我们紧张、焦虑、彷徨、困惑。我们从小接受的伦理道德原则始终比自我更强大，它对我们的桎梏是无形的，是强有力的。

    我们每个人都承受着道德高压，同时又被心中的欲望所折磨，这么焦虑的生物是很难放松的，其实呢，我们的身体是很美的，我们身体的自然功能未必是丑的。快乐是很美的。

    裸体、身体、rou体、身体的形态、动作、功能，都可以是优美动人的。还说咱刚才说的话题啊。刚才咱从汗说到尿，你问脏不脏。”我说：“嗯对。”

    他说：“首先我得说，我没觉得它们有多干净多纯净。一杯尿，再清亮，叫我喝，我不喝。可你要说我们的体液‘脏’，我也不能同意。我是说，别太当回事儿。

    别产生压力、焦虑。没有就没有，干干松松zuoai也不错。有了就有了，出点儿汗，怕啥？证明你活着呀。大不了完了洗床单儿呗。小便呢，想玩儿就到浴室玩儿，好冲。

    你还别说我变态。真正变态的，是成天在公共厕所门口转悠的幽灵，是不敢跟你直视的心怀鬼胎的兔崽子，是不尊重对方感受、情绪的混球，是以伤害对方折磨对方为目的为乐趣的家伙。

    心理扭曲的、残暴的、心黑手辣的、满嘴瞎话的，那才是变态，接着说教育问题。这是一个大问题。

    比如，当一个孩子问父母：我是怎么来的？父母怒目而斥：给我闭嘴！以后不许再问这种问题！那孩子就意识到，哦，这问题是‘不能问的’，是‘不好的’。

    再比如，当家长发现小孩子在探索抚摸自己的身体的时候，斥责孩子是‘流氓’，孩子就意识到，哦，我是流氓，是坏人…

    这些合在一起，组成紧箍咒，跟rou长在一块，给孩子内心带来的扭曲、折磨、摧残和痛苦，是‘唐僧们’当初想不到的。

    对我们自己的身体分泌物、排出物的态度，就特别典型地反映出家长通过灌输强加给我们的各种消极价值理念。

    先说一个‘脏感’概念。从我们很小的时候，家